Женщины и исламское пробуждение на Ближнем Востоке
На протяжении долгих месяцев народы стран Ближнего Востока, усиливая свои протесты, намереваются внести основные изменения в социальной, экономической и политической системе своей страны.
Это мужчины и женщины, которые не имеют надежды кроме как на Бога и на свою стойкость. Между тем, вопреки пропаганде западных правительств, основанной на отсутствии мусульманских женщин в событиях своей страны, их равнозначное присутствие с мужчинами в этих движениях, является свидетельством эффективного влияния исламского пробуждения мусульманских женщин в регионе.
С точки зрения исламского видения женщины кроме выполнения своих ценных функций в семье: жены, матери, могут играть немаловажную роль во всех делах своего общества.
С данной точки зрения еще одной обязанностью женщин и мужчин является усовершенствование общества. В аятах Священного Корана, Господь советует женщинам и мужчинам в одинаковой мере приобретать превосходство и отказываться от грешных деяний. И признает за женщинами право эффективного преобразования своего общества. Лидер исламской революции аятолла Хаменеи по этому поводу сказал:
"На арене социальной, политической и научной деятельности, а также в других различных сферах, мусульманские женщины, как и мужчины, имеют на все право, и они это выполняют когда чувствуют потребность в этом. Обязанность присутствия в обществе, понимания и исправления общественных болячек общества является как мужской, так и женской."
С точки зрения лидера исламской революции женщины не могут из-за своей загруженности не заниматься исправлением общества. Пророк ислама (ДБАР) в направлении возрождения почетного места мусульманских женщин, проводил с ними научные собрания, а также интересовался их точкой зрения в двух направлениях социальном и политическом. Кроме этого в начале исламской революции, в страшных войнах женщины также присутствовали и ухаживали за ранеными.
Одной из примечательностей мусульманских женщин это то, что первой героиней, что погибла на пути ислама, против многобожников, принеся себя в жертву, была Сумае, мать Амара из женщин муджахидов.
Таким образом, мусульманские женщины в регионе в частности в Египте, Ливии, Бахрейне, Тунисе и Йемене также как Сумае стали грудью перед врагом. Это присутствие и отвага напоминает важную роль и исторический факт в истории мусульманских женщин Ирана, 32 года назад в событиях исламской революции. Женщины Египта активно присутствуя среди демонстрантов и в различных местах Египта доказали, что то, что говорит Запад в отношении мусульманских женщин только ложь. Улицы Египта стали свидетелями присутствия египетских женщин в ходе протестов против Хосни Мубарака, которые совместно с мужчинами пришли на улицы и требовали его свержения. 25 летняя госпожа Морве, что была среди египетских протестующих сказала: "Необходимо чтоб в этих больших событиях женщины также были рядом с мужчинами". Она твердо убеждена, что роль женщин не меньше роли мужчин, и женщины также страдают от тех проблем, что существуют в обществе.
Египетские женщины помимо присутствия на улицах и акций протеста против деспотической системы и западных наемников с активно использовали новые телекоммуникационные технологии, в частности интернет, который сыграл немалую роль в победе революции в Египте, и во многих случаях даже брали на себя руководство революционным движением в виртуальном пространстве. Так что египетская девочка по имени Есма Мохфуз разместив фильм на своем блоке в интернете пригласила народ выступить с восстанием и интифазой против правительства, с героическим порывом призвала египетских мужчин и женщин выходить на улицы до воплощения в жизнь своих гражданских и человеческих прав.
Участие женщин в революции Туниса, Ливии и Йемена также обратило на себя внимание всего мира. Присутствие мусульманских женщин является свидетельством их пути от западного рабства - морального и материального до восстания для приобретения свободы от гнета и корыстолюбивой политики. Госпожа Таваголь Керман активистка среди женщин Йемена и лидер женщин, участвовавших в последних акциях протеста, по поводу присутствия женщин в этом исламском пробуждении сказала:
Арабские мусульманские женщины играют большую эффективную и историческую роль.
Женщины в Тунисе, Йемене и в Ливии не только присутствуют на революционной арене, но иногда пламя протестов возгорается в их руках. Она в продолжение своего анализа сказала: "В то время, как первая и главная цель всех революций - это свержение деспотичного политического строя, женщины перед вступлением в эту стадию революции одержали победу в борьбе против аморальных западных ценностей, не имеющих под собой религиозные основы, а затем приступили к выполнению своей роли в последующей, политической стадии революции.
В Бахрейне также многие из мусульманских женщин были рядом с другими согражданами и требовали свержения семейства Аль- Халифа.
Исламское пробуждение бахрейнских женщин свидетельствует об их осведомленности относительно своей эффективной роли в усовершенствовании общества и построении своей будущей судьбы.
В числе знаменитых женщин, которые в этом исламском пробуждении восстали против семейства Але-Халифа, это Аят Аль-Кермези.
Аят Аль-Кермези, 20 летняя бахрейнская девушка, студентка бахрейнского педагогического университета. Она сочинила и прочитала стихи против семейства Але-Халифа и тем самым стала узнаваема. Девушка на одном из митингов, 23 февраля 2011 года прочитав революционные стихи против семейства Але-Халифа была задержана. Суть стихов такова:
" Мы не хотим жить во дворцах и не слышим приказов. Мы народ, который хочет избавиться от плохого. Мы люди, которые хотим без насилия искоренить гнет. Потому что не хотим, чтоб народ оставался слабым и несчастным".
В эти дни на Ближнем Востоке стали оказывать давление в виде злодеяний против угнетенного народа региона в частности женщин. Сильное подавление оппозиционеров в частности женщин с применением рычагов насилия, таких как убийство, избиения, аресты, похищение, пытки и открытая агрессия. Мусульманские женщины на Ближнем Востоке помимо того, что стали живыми свидетелями убийств и ранения отцов, мужей и своих детей, к сожаленью, стали мишенью угроз. В Бахрейне мы стали свидетелями попирания гражданских прав женщин. Также сейчас десятки бахрейнских женщин находятся под арестом, о судьбе большинства из них до настоящего времени нам ничего не известно. На основе данных бахрейнского общества "аль-Вефак" (Согласие), 11 врачей женщин арестовано, первая из которых доктор Неда Зиф, была арестована 29 марта о ней до сих пор ничего не известно.
С того времени, когда исламское пробуждение женщин и это движение в частности в Бахрейне дало эффективный результат, диктаторы изменили свои планы и нападая на женщин намереваются ослабить восстания.
Правительство Бахрейна, угрожая чести женщин, преследуют цель воспрепятствовать продолжению народных акций протеста против этого режима и таким образом помышляют, что смогут задушить исламское пробуждение в зародыше. Также госпожа Аят Алькармази бахрейнская поэтесса, которая обвиняется в чтении стихов на площади, была похищена и в тюрьме подвергалась самым жестоким пыткам. Помимо этого в Ливии также силы Кадафи угрожали женщинам унижением, в том случае если они примут участие в протестах или будут участвовать в демонстрациях. Доктор Сахам Саркиве психотерапевт одной из больниц города Бенгази сказала: "Наши исследования семей городов Аджрабия, Боридже, Салум и Бенгази в среднем со 100 тысячным населением, семьи с 8 членами показывают, что до настоящего времени более 235 женщин и девушек были унижены военными Кадафи. Она добавила: Проблема в том, что они намереваются заразить женщин и девушек вирусом СПИДа и гепатита. В отдельных случаях некоторые из членов семьи по причине насилия их матерей и сестер на их глазах приобрели душевные расстройства.
Дикое поведение наемного правительства с женщинами и детьми и игнорирование их прав этот вопрос обсуждался среди политических обозревателей, почему правозащитные организации в противодействие этим преступлениям не принимают серьезных действий.
В этой связи иранские женщины мусульманки по своей инициативе провели демонстрацию в знак протеста против нарушения прав женщин и их унижения в регионе и в частности в Бахрейне. В числе сделанного, указано на заседание женщин, проведенное в Тегеране на тему: "Религия, права человека и женщины" с присутствием представителей из не государственных женских организаций и гостей женщин из Японии, Судана, Бахрейна, Туниса, Ливана, Ирака, Йемена и Сирии. На данном заседании, что проходило 30 апреля представители обществ иранских и не иранских женщин призвали все организации, международные общества к срочным мерам, к упрочению безопасности и предотвращению гнета и притеснения относительно женщин в регионе. Протестующие женщины призвали международные организации отнестись серьезно к нарушителям прав человека.
Присутствующие женщины, в конце заседания, обращаясь к своим угнетенным братьям и сестрам в регионе, в частности в Ливии и Бахрейне сказали:
"Капли вашей крови сольются вместе и превратятся в поток, который очень скоро уничтожит основы насилия и страдания в мире и это непреложное обещание Бога".
Источник: abna.ir
Женщина в исламе
Функция женщины в семье и обществе
Феменизм, христианство или Ислам?
Ислам не ограничивает женщин, а он более других религий их уважает
Роль женщины в исламском обществе
