Нормально одевайся!
В Коране говорится:
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ -الأعراف، 26
Смысл: «О люди, Мы создали для вас одежду, закрывающую недозволенные для показа места вашего тела, которые украшают вас внешне, а также одежду богобоязнености (т. е. хороший добрый нрав и красивое поведение), которая намного лучше» (Коран, 7: 26).
Этот священный аят подсказывает нам, что одежда предназначена для прикрытия тела и улучшения нравов. Ещё он указывает на то, что если надеть одежду богобоязненности, благочестия и добродетели, то это будет лучше для нас.
Одежда должна отвечать следующим нормам этикета:
1. Одежду всегда следует содержать в чистоте.
В хадисе говорится: «Чистота – половина веры».
2. Одежда должна быть широкой, не подчёркивающей контуры тела. Особенно женщинам не следует надевать вещи, подчёркивающие формы тела, прозрачную одежду, через которую видна кожа.
В достоверном хадисе, рассказанном имамом Муслимом, говорится: «При приближении Конца Света появятся люди двух типов, на которых будет печать обитателей Ада: мужчины, которые держат в руках плети, похожие на хвост коровы, и избивают людей; и женщины, одетые, но в то же время голые, которые прельщают мужчин, привлекают их к себе и которые сами притягиваются к мужчинам, на головах у этих женщин будут холмики (причёски), похожие на горбы верблюда. Они не войдут в Рай и даже не почуют его аромат, хотя запах Рая настолько силён, что его можно почуять издалека».
Этот священный хадис ещё 1400 лет тому назад рассказал нам о поведении мужчин и женщин в наше время. Слова «одетые, но в то же время голые» означают, что одежда слишком узкая, подчёркивающая форму тела, а короткие юбки и одежда, сквозь которую видно тело, – всё это веяния моды нашего времени.
Хадис утверждает, что одетые таким образом женщины не почуют и аромата Рая. Одежда должна закрывать всё тело женщины, кроме лица и кистей рук. Запрещается женщине выходить из дому в одежде, которая не прикрывает волосы, грудь, ноги, запястье и т. п., выставляя их на обозрение посторонним людям.
В Коране говорится:
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ -النور، 31
Смысл: «Пусть женщины прикрывают грудь платком» (Коран, 24: 31).
Не одобряется удлинять одежду из-за гордости, для подчёркивания своего богатства или превосходства.
В хадисе говорится: «Всевышний Аллах в Судный день не смотрит (т. е. не одарит Своей милостью) на того, кто удлинил свою одежду из-за гордости».
3. Запрещается мужчинам надевать одежду из шёлка. Надевать шёлковые платья женщине разрешается. Разрешается и мужчинам, если нет другой одежды, т. е. в безвыходном положении.
4. Не следует носить одежду, отличающуюся от общепринятой в данной местности, от традиций своего народа. Также запрещается мужчинам надевать одежду, похожую на женскую, женщинам – похожую на мужскую.
5. Одеваться следует по обстоятельствам и ситуациям. Например, нельзя ходить на рынок в домашнем халате или в спортивной форме, а также неприлично встречать в такой одежде гостей. Одежда должна соответствовать и выполняемой работе.
6. Лучшее одеяние – это белая одежда. В хадисе говорится: «Вы одевайтесь в белую одежду – это лучшая из вашей одежды».
7. Считается сунной надевать во время совершения намазов красивую одежду, особенно во время совершения пятничного и праздничного намазов.
8. Одеваться следует там, где нет людей, чтобы посторонние не смогли увидеть ваше тело, т. е. аврат.
9. Прежде чем надеть одежду, следует встряхнуть её, очистить от пыли и т. п.
10. При надевании новой одежды следует читать следующую молитву:
أَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ أَسْأَلُكَ خَيْرَهُ وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ
Смысл: «О мой Аллах, хвала Тебе. Ты одарил меня этой одеждой. Я прошу у Тебя её пользу и пользу от того, ради чего она была изготовлена. Я также прошу у Тебя и защиты от её вреда и вреда от того, ради чего она была сделана».
11. После того как куплена новая одежда, отдать старую в качестве милостыни бедным и нуждающимся является сунной. Так поступал сам Пророк (мир ему и благословение).
12. При надевании обычной одежды следует читать следующую молитву:
أَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا هُوَ لَهُ
Смысл: «О Аллах, я прошу у Тебя её пользу и пользу того, ради чего она была сделана. Я также прошу у Тебя и защиты от её вреда и вреда того, ради чего она была сделана».
При раздевании читайте такую молитву:
بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
Смысл: «Именем Аллаха, кроме Которого нет ничего другого достойного поклонения».
13. Одеваться следует начиная с правой стороны, а раздеваться – с левой стороны. Так одевался и раздевался сам Пророк (ДБАР). Когда одевался, он читал следующую молитву:
أَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ بَيْنَ النَّاسِ
Смысл: «Вся хвала Аллаху, Который одарил меня одеждой, что прикрывает моё тело среди людей (аврат) и которая украшает меня».
Запомните! В последнее время многие мусульмане, особенно юноши и девушки, предпочитают одеваться по западной моде. Но мысли и деяния мусульманина должны быть выше, нельзя опускаться до уровня неверующих, нельзя воспринимать ту форму, которая им нравится, и отвергать ту, которая им не нравится. Нет в мире большей радости и счастья, чем принадлежность к исламской религии, которой одарил нас Аллах. Мусульманин должен знать, что его ждёт вечный, потусторонний мир. Нельзя мусульманам, особенно женщинам, облачаться в одеяние, которое способствует деградации общества.
Каждый мусульманин обязан запретить своим жёнам, дочерям, сёстрам и племянницам носить открытую, прозрачную одежду.
В хадисе говорится: «Человек, который, когда ему понравилось что-то у другого народа, уподобился этому народу, является одним из них». Поэтому нельзя нам уподобляться неверующим Запада.
Да поможет нам Всевышний Аллах! Аминь!
Автор:
Курамухамад-хаджи Рамазанов
Хиджаб и фантазии
Говорили они мне: «Солнце жарит, а ты в платке!»
Хиджаб - это уважение к себе и другим
Новое обращение женщин к исламскому одеянию
Психологический аспект хиджаба