Персидские скатерти «каламкар»

каламкар – это традиционная персидская печать на ткани. впервые искусство изготовления каламкаров возникло в персии во времена сефевидов в 16 столетии. именно в те времена ремесленники исфагана изобрели новый способ нанесения красок на ткань – с помощью специальных резных штампов.

раньше рисунки делали тростниковым пером – каламом, поэтому техника называлась «каламкар». потом появились штампы, а название осталось.

первые штампы для нанесения краски были каменными и достаточно тяжелыми, поэтому они как раз подходили для такой работы. позже их стали делать из ценных пород дерева. у некоторых мастеров сохранились штампы, которым 400 лет! изготовление штампов – довольно длительный и трудоемкий процесс, а вырезанием рисунков занимаются специальные мастера, и это само по себе уже искусство. штампы бывают самых разных видов и размеров, а их стоимость порой весьма высокая: в зависимости от искусства резчика и красоты картинки.

каламкары делают в разных регионах ирана, но наиболее известны ткани из исфагана.

сначала мастер вручную скрупулезно наносит на ткань черный рисунок, десятки раз прикладывая штампы к ткани. далее, следуя линиям основного рисунка, ткань «раскрашивают» штампами, нанося другие традиционные цвета: красный, синий, коричневый и желтый. на каждом штампе свой рисунок для каждого цвета, то есть сложные узоры наносят штампами нескольких цветов.

хотя существуют и двухцветные каламкары: когда используются, например, только оттенки синего или зеленого цвета. в ручной набивке, кроме красоты узоров и сочетаний цвета, ценится точность попадания штампом в нужное место.

сама хлопчатая ткань отличается хорошим качеством. как правило, ее обрабатывают дубящими веществами – отсюда и характерный кремовый оттенок. такая ткань не изнашивается годами; она немаркая и легко стирается. после нанесения рисунка ткань долгое время кипятят в отваре из корок граната. после этого краски становятся ярче, а белая ткань приобретает более теплый оттенок. в исфагане это делают в больших котлах на берегу реки зайянде-руд. затем опускают ткань в холодную речную воду. иногда десятки, а то и сотни каламкаров оставляют на просушку на берегах реки – удивительное зрелище! ткань обрабатывают так для закрепления красок, которые после такой обработки удалить уже нельзя. они рассчитаны на яркое солнце персии, и потому с годами не тускнеют и не страдают при стирке.стоит заметить, что скатерти сделаны из натурального и довольно плотного материала: иранские традиции предполагают, что скатерти стелют на пол. на них расставляют еду, садятся вокруг и едят.

традиционно сефевидские рисунки на каламкарах включают цветочные орнаменты, «персидские огурцы» и арабески, но в каджарскую эпоху добавились и другие популярные узоры. и по сей день из этой ткани делают красивые скатерти (круглые и квадратные), салфетки, сумки и даже шьют одежду.