Неведение осведомленного человека в момент совершения греха

 

Имам Садык (мир ему) изволил сказать:

 

«Человек, совершивший грех, несмотря на свою осведомленность – является невеждой, ибо подвергает себя греху пред Всевышним».

 

(«Мизан аль Хикма», том 1, стр. 340)