Облик Мевлеви в мире (11)

Руми любил Шамса больше всех, кого он знал. В нем он словно обрел самого себя. Ему понравилась его мощная харизма, с помощью которой он пытался сделать из Руми нового человека. Ради Шамса Руми позабыл все, забросил лекции, проповеди, отказался от славы. Он даже забыл свою импозантность и популярность в медресе и дома. Он был готов освободиться от всего и следовать за Шамсом по городам и горам. После разговоров с Шамсом его более не интересовали дискуссии с другими.

Шамс пригласил его в свой мир, полный волнений и экстаза. О прошлом пришельца Руми ничего не знал.

Его прошлое свидетельствовало о неспокойной жизни. В 60 лет его ничто не радовало, он ни к кому не питал любви. Всю жизнь он провел в безвестности и блуждании. На пути из Тебриза в Конью он прошел по многим городам, остановился в различных местах, встречался с великими людьми своей эпохи и только в Конье, встретив с хорасанским муфтием и проповедником Джалаледдином Мухаммадом Руми, он обрел желанное спокойствие. Мевлеви был единственным, кто правильно понимал состояние его души, его страдания и с которым он достиг взаимопонимания.

Руми, в свою очередь, считал себя учеником Шамса, без разрешения которого он не ступал и шагу. Шамс хотел освободить Руми от ограниченного мира надменности, славы и популярности. Он освободил Руми не только от бремени проповедования и преподавания, но и от изучения книг, что в некоторой степени мешало ему обратить внимание на сокровенный мир.

Шамс предложил Джалаледдину заниматься радением, сопровождаемым музыкой и пением, так как считал, что именно при помощи музыки человек может проникнуть в сокровенный мир. Таким образом, Руми больше не привлекали лекции и проповеди. Он даже не получал наслаждения от чтения. В его духовном затворничестве было место только старому Салахеддину и молодому Хисамуддину.

Шамс разговаривал с Руми о том, чего не изложить словами. Разговаривал на языке намеков и притч. То, чего нельзя было изложить словами, он рассказывал взглядом или радением.

Руми долгое время был послушником Шамса в этом духовном уединении, постепенно все для него олицетворялось только в голосе, взгляде и энтузиазме Шамса. Словно все сущее, в том числе и сам Руми, растворялось в Шамсе. Все в этом мире он видел в форме Шамса. 

Спустя три месяца с лишним Руми вышел из уединения. В нем более не было никакого сходства с бывшим факихом, который возвращался домой из медресе.

Встретив с Шамсом, Руми переродился. Это новое рождение сделало из обычного человека нового, связанного с сокровенным миром.     

Руми вернулся к ученикам, которые с большим нетерпением ждали его. Несмотря на завершение затворничества, он часто побывал у Шамса. Лекции он больше не читал и потому его поклонники не имели возможности извлечь какую-либо пользу из его знаний. Тогда начались меджлисы Шамса. На этих собраниях по велению Руми внимательно записывали речь Шамса. Джалаладдин вернулся к ученикам, однако учителем был Шамс Табризи. Руми молчал, вместо него разговаривал Шамс, чья речь, в отличие от Руми, была острой и дерзкой. В его речи ощущались жесткость и заносчивость, с чем не могли смириться поклонники Руми. Однако, почитая Руми, они не протестовали. На самом деле большинство поклонников Мевлеви было недовольны Шамсом.

В  присутствии любимого учителя они уважали Шамса, однако в переулках и в отсутствии Руми ругали и угрожали ему, утверждая, что этот бродячий дервиш удалил Мевлеви от них. Из-за этой вражды и угроз 21 шавваля 643 года по лунной хиджре Шамс без ведома Джалаледдина исчез. Он отправился в неизвестное место. Это сообщение поклонники восприняли как освобождение от 14-месячнего кошмара и оно вселило в них надежду на возобновление лекций и проповедей Руми, однако, в отличие от их предположений, исчезновение Шамса было катастрофой для Мевлеви. Он вышел из себя, словно его ударила молния.

Он ощущал, что потерял солнце посреди бела дня. На мгновенье он потерял спокойствие. Ему было крайне сложно смириться с разлукой. Шамс был для него всем: и любовью и жизнью. Первой его реакцией стало горькое молчание. Внезапность разлуки буквально потрясла его. Он ни с кем не разговаривал и хорошо знал, что недовольство его поклонников заставило Шамса покинуть Конью. Именно поэтому он был крайне обижен на них.

Новости о годе Мевлеви

Церемония, посвященная 800-летию со дня рождения известного иранского поэта и мистика Джалаледдина Мухаммада Балхи пройдет в апреле текущего года в афганских городах Балхе и Кабуле. Афганские СМИ назвали это событие одним из важнейших культурных событий Афганистана и всего региона. В работе церемонии примут участие представители ЮНЕСКО, Ирана, Пакистана, США, Турции, Индии, Таджикистана, Узбекистана, Туркменистана и Афганистана. Участники форума посетят и родной город Руми, Балх.

По словам афганской прессы, согласно подписанному между представителями Афганистана, Ирана и Турции в ЮНЕСКО, аналогичные церемонии пройдут во Франции, Иране и Турции.