О политике и нравственности
Самая губительная ошибка, которая когда‑либо была сделана в мире, – это отделение политической науки от нравственной.
Перси Биши Шелли
Забота природы
Природа так обо всем позаботилась, что повсюду ты находишь чему учиться.
Леонардо да Винчи
Не друг, не враг
Никто тебе не друг, никто тебе не враг, каждый человек тебе учитель.
Неизвестный автор
Новруз
Праздник есть такой — Новруз, Оставляй ошибок груз! В Новый год входи с душой, Счастье забирай с собой!
Зависть
Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, созданного им сами.
Шарль Луи Монтескье
Поэзия
Поэзия имеет язык особенный; она любит украшаться богато и великолепно, но всегда со вкусом. Она берет все цветы природы и щедро их рассыпает, ее прощают за самую расточительность. Она присвоила себе множество слов, в прозе непозволительных, вводит новые; имеет исключительное право принимать старые, или употребительные в языке чужестранном, выражать многие слова одним, располагать их новым порядком и, наконец, позволяет себе многие вольности, отличающие слог стихотворный от языка обыкновенного.
Николай Иванович Гнедич
Улыбка
Улыбка - недорогой способ выглядеть лучше.
Ч. Горди
Человек-Аллах-жизнь
Молитва — средство приближения всякого набожного к Богу, хадж —усердие на пути Бога всякого немощного, пост же — плата за тело. Говорящий, но не исполняющий сказанное, подобен тому, кто пытается пустить стрелу из лука без тетивы. Милостыня даёт полноту уделу, закят же сохраняет имущество. Умеренный в расходах не будет знать нужды. Дальновидность — половина разума, а привлечение людской любви, половина мудрости. Печалящий своих родителей, накликает на себя беду, бьющий же себе в бедро в горе и бедствии лишает себя награды. Награда за добрый поступок засчитывается лишь тогда, когда он совершён по отношению к верующему. Стойкость Аллах даёт по мере бедствия, удел по мере потребности. Соблюдающему меру Аллах увеличивает долю, расточительному же сужает.
Имам Садык (ДБМ)/Исфахани. Хилйа ал-авлийа. Т. 3. С. 195-196.
Человеческие знания
Человеческие знания разделяются на четыре вида: Первый - познание своего Творца; Второй - познание того, что Он дал тебе; Третий -что Он хочет от тебя; Четвёртый - что выводит тебя за рамки твоей религии.
Имам Садык (ДБМ)/ Нумани. Иршад. Т. 2. С. 196; Ибн ʻИса Арбали. Кашф ал-Гимма. Т. 2. С. 177.
Качества верующего
Верующего отличают восемь качеств: самообладание в суматохе, долготерпение в беде, благодарность в благоденствии, довольство уделом, справедливость к врагам и друзьям. Тело его в томлении из-за него, люди же в радости и покое.
Имам Садык (ДБМ)