"Таазия" 1

Иран на протяжении долгих столетий считался колыбелью величественной и культурно богатой цивилизации. Издревле и до наших дней в этой стране проводились и проводятся торжественные праздники, национальные и религиозные церемонии. Театральные представления издавна проводились в Иране по самым разнообразным случаям. Театр в Иране имеет два четко отличающихся облика: первый из них - это драматические представления, которые отображают в лирической, порой печальной форме переживания и чувства в жизни человека, и второй - это сатирический театр, который прежде всего высмеивает недостатки и пороки в обществе. Примером первого жанра можно назвать представление "Траур по Сиявашу". Как повествует "История Бухары", Сияваш, сын Кейкавуса, кианидского царя древнего Ирана, бежит из царского двора и находит прибежище в древнем Туране (это приблизительно Средняя Азия). Здесь Сияваш ведет довольно спокойную жизнь, но со временем зависть его недоброжелателей приводит к тому, что туранский царь Афрасьяб распоряжается убить Сияваша. Жители Бухары, услышав о смерти Сияваша, погружаются в траур и исполняют траурные песнопения. Вот по этому случаю ежегодно проводится символическая церемония.

После прихода ислама в Иране получило распространение театральное представление, называвшееся "шабих-гердани", "шабих-хани" или "таазия". Это представление ставится на основании жизнеописания и страданий членов семейства Пророка ислама (да благословит Аллах его и его семейство!), в частности событий в месяце мухаррам 61 г. по лунной хиджре (в 680 г.), когда имам Хусейн (мир ему!) и многие члены его семьи пали мученической смертью в неравной битве в пустыне Кербелы.

Имам Хусейн (мир ему!) был внуком Пророка ислама, власть которого узурпатор Язид-ибн-Муавия отказался признать, вынудив имама покинуть Медину. В то время жители города Куфы, в Ираке, написали письмо имаму и пригласили имама Хусейна на правление к себе. Имам Хусейн (мир ему!) почти со всей своей семьей и ограниченным числом сторонников выехал в Ирак и своих обращениях неоднократно заявлял, что выступает ради борьбы добра со злом и в этом деле руководствуется только распоряжением Господа. В конечном итоге, в пустыне Кербелы, на юге Ирака, этот немногочисленный караван встречается с огромным войском халифа-узурпатора Язида. Войско Язида перекрывает семье имама Хусейна доступ к воде (реки Евфрат). Начинается битва на смерть, в которой погибают имам и все его верные соратники, сыновья, двоюродные братья.

В истории Ибн-Касира Шами сказано, что Муэз-ад-даула Ахмад ибн-Буйе, покорив через три с половиной столетия Багдад, приказал в течение первых 10 дней месяца мухаррама закрыть все рынки и базары в городе, облачиться в черное и организовать церемонию почтения памяти величайшего из мучеников, имама Хусейна (да будет мир с ним). С того времени шииты (верные последователи имамов и семейства Пророка) каждый год справляют траур во всех исламских землях в первые 10 дней мухаррама. Из этих документов явствует, что со времен правления династии Буидов в Иране получил распространение обычай одеваться в черное в дни месяца мухаррам и приостанавливать торговую деятельность. Однако инициация театральных представлений, посвященных событиям в Кербеле, точной даты не имеет, и, по всей видимости, иранские шииты начали ставить такого рода представления постепенно. Тем не менее эволюцию этого театрального жанра в Иране можно детально извлечь из многочисленных записок, путевых заметок и книг. В этих произведениях просматривается вся история появления и развития "таазии".