Новый театр Запада и традиционные представления Востока 2
По поводу произведения Аттара "Птичья логика" Карьер пишет: "Эту книгу можно назвать также "Языком пернатых" или "Собранием птиц". Это грандиозное мистическое и философское произведение, состоящее из свыше четырех тысяч строк".
"Птичья логика" повествует о полном приключений и опасностей волшебном путешествии, которое изобилует коварными ловушками мирской жизни. В случае удачного завершения этого путешествия странника ждет наивысшая награда.
В сборнике "Птичья логика" очень много аллегорий и различных притч. Все персонажи этого рассказы – это птицы, которые пускаются в путешествие в надежде найти своего легендарного предводителя Симург. На самом деле, это рассказ о людях, которые путешествует по необъятным просторам жизни.
Жан-Клод Карьер и Питер Брук поставили пьесу "Собрание птиц" во многих странах мира, и везде она пользовалась огромным успехом. Слова Аттара нашли отклик в сердцах любителей искусства спустя восемь столетий, т.е. в 20 веке. Во время постановки этой пьесы в 1980 году сцена театра была устлана персидскими коврами, отсутствовали декорации с пейзажами природы. Это было сделано для того, чтобы создать больший простор для воображения зрителей. Подобная чисто иранская структура показа спектакля – считается началом серьезного преобразования в современном театральном искусстве Запада.
Несомненно, в последние годы взгляд театральных экспертов Запада обращен на Восток. Регулярные поездки таких известных режиссеров, как Брук в восточные страны, в частности Афганистан, Пакистан, Индию и Иран, и ведение ими заметок о восточном театральном искусстве, оказали глубокое влияние на западный театр.
Еще одной личностью, имеющей крепкие узы с восточным театром, был известный немецкий писатель, поэт, режиссер и критик Бертольд Брехт. Он сыграл большую роль в преобразовании театрального искусства в двадцатом веке. Многие считают Брехта пионером современного постмодернизма в театре. Брехт питал особую слабость к восточному театру, в особенности иранскому и китайскому. Он уверял, что в восточных пьесах всесторонне отражаются все аспекты жизни человека и общества. Брехт заимствовал у иранских постановок технику "виртуальной отстраненности", на основе которой различными способами говорится зрителям, что это лишь пьеса, а не реальные события. Этот метод находит свое проявление и в диалогах, и в музыке, и в отсутствии декораций.
Следует отметить, что этот метод используется в иранских представлениях, в особенности в религиозной мистерии "таазия", вот уже сотни лет. В подобного рода постановках актеры в начале или в середине представления, как бы от третьего лица, комментируют поступки положительных и отрицательных персонажей пьесы. В некоторых случая актер "таазии" сбрасывает с себя декоративную одежду и шапку и начинает изображать свою горечь и боль по поводу страданий, которые пережил главный герой рассказа. Подобная техника повествования перешла с Востока в западное театральное искусство.
В действительности, с течением времени менялась и тема театральных пьес: порой это был показ нескольких страниц из повседневной жизни людей, а порой речь шла о серьезных раздумьях человека на абстрактные темы. Хотя народы мира отличаются по цвету кожи, религии и своему языку, однако их объединяет вера в Бога и в такие идеалы, как справедливость, дружба и мир. Эти общности помогают им делиться своими достижениями в искусстве и совершенствовать его.
Новый театр Запада и традиционные представления Востока 1
Источник: russian.irib.ir
