• Число посещений :
  • 1125
  • 29/11/2010
  • Дата :

Подозрительность и плохое мнение

подозрительность

     Когда подозрительность становится чертой характера, она пошатывает основы семейных, родственных, дружеских и всех иных общественных отношений. Более того, неуемная подозрительность способна полностью свести на нет эти отношения, ибо подозрительность в первую очередь губит доверие – главную основу отношений между людьми. По этой причине исламская религия, которая всегда придает большое значение доверию, осуждает необоснованную подозрительность и запрещает своим последователям без должных оснований думать о людях плохое. Ислам призывает к тому, чтобы люди относились друг к другу доброжелательно и без предвзятости, имели хорошее мнение об окружающих, ибо такое отношение к людям укрепляет связи между ними, увеличивает в обществе доверие и любовь.

Доброжелательность относится к одним из прекрасных нравственных качеств человека, о чем неоднократно сказано в аятах Священного Корана и мусульманских хадисах.

Конечно же, в некоторых ситуациях хорошее мнение о людях может оказаться ошибочным и тогда оно может принести отрицательные плоды, но никогда оно не сравнится с теми разрушительными последствиями, которые влекут за собой подозрительность, предвзятость и плохое мнение о людях. 

Избегайте предположений

      Священный Коран четко и ясно запрещает неуемную подозрительность, считая ее предпосылкой для соглядатайства, сплетен и клеветы. В одном из его аятов говорится: «О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом». (Сура «Комнаты», аят 12) У читателя может возникнуть вопрос: «Почему данный аят призывает верующих избегать многих предположений, а не всех?» В ответ можно сказать, что по большей части предположения и подозрения людей в отношении друг друга имеют отрицательный оттенок, и они лишены разумного обоснования. И лишь малая часть предположений действительно верна.

     Обращает на себя внимание тот факт, что после запрета предположений аят повествует об их греховности. В данном выражении содержится указание на то, что предположения и подозрения делятся на два вида. Одна их часть соответствует действительности, тогда как другая не имеет с ней ничего общего. Те предположения, которые не соответствуют действительности и реальному положению дел являются грехом. А так как в подавляющем большинстве случаев человек не знает, которые из них соответствуют действительности, а которые нет, то ему следует избегать предположений, чтобы ненароком не впасть в неумную подозрительность, влекущую за собой грехи. Предположения и предвзятое плохое мнение о людях и об их деяниях может вызвать ненужное любопытство, слежку, влезание в тайны, вследствие чего могут обнаружиться недостатки людей, их ошибки и тайные проступки. А это в свою очередь подготавливает почву для последующих сплетен, клеветы и вмешательства в чужую жизнь, что является одним из самых отвратительных грехов. Именно поэтому в продолжение этого аята сказано: «Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха!»   

 

Причины подозрительности и плохого мнения

Порицание подозрительности в исламских хадисах

Подозрительная соседка


Источник: russian.makarem.ir
  • Печать

    Отправить друзьям

    Мнения (0)

    Мнения