Ислам и Экономическое развитие

С того времени, как человек появился на Земле, его не покидала о бессмертии и лучшей жизни. Сельскохозяйственные и промышленные революции свершились с целью завоевания человеком господства над миром, подчинения себе природы для ее целесообразного использования. Вплоть до того, что сегодня прогресс занимает умы большинства стран, особенно развивающихся. В настоящее время развитие составляет основу политических курсов и проектов. Однако что такое прогресс и при помощи каких образцов можно укоротить путь к его достижению?
Слова прогресс, развитие и рост очень часто употребляются в экономической и политической литературе мира. Во многих экономических исследованиях эти термины используются как синонимы. Некоторые экономисты постарались провести разницу между "ростом" и "развитием". Под словом "рост" подразумеваются, главным образом, такие экономические и количественные параметры, как прибыль на душу населения и валовой национальный продукт. Развитие же включает коренные перемены и преобразования. Другими словами, сфера "развития" гораздо шире "роста" - это более многогранное явление. По мнению ряда экономистов, показателями "развития" считаются справедливое распределение богатств, искоренение нищеты, улучшение показателей в здравоохранении и просвещении, создание занятости, целесообразное использование
 природных и человеческих ресурсов и, наконец, всеобщее благосостояние. Экономист Майкл Тодаро следующим образом характеризует экономическое развитие: "Экономическое развитие означает качественное улучшение жизни всех слоев общества, следствием чего является, в свою очередь, экономический рост, достигаемый за счет правильного использования производственных возможностей. В последние десятилетия в международных обществах обсуждается понятие "устойчивое экономическое развитие". Сторонники  устойчивого развития  утверждают, что охрана окружающей среды неотъемлема от вопроса экономического развития и должна приниматься во внимание в планировании экономического развития. Поэтому мерилами развития, помимо экономических и социальных вопросов, являются  окружающая среда и ее охрана. В противном случае развитие со временем теряет свою эффективность и устойчивость.
Говоря о развитии, некоторые специалисты не ограничиваются лишь экономическими аспектами и считают, что достижение культурного прогресса также должно входить в цели развития. И тогда между "развитием" и ценностями общества возникает некая связь. То есть каждое общество при культурном прогрессе
 должно  продвигаться вперед на основе  своих национальных и религиозных ценностей, а не исходя из превалирующей в западных обществах и развитых странах культуре. До семидесятых годов в распространенной литературе развитию, культуре и культурным ценностям не придавалось особого значения и главную тему дебатов по развитию составляли экономические  вопросы. Однако начиная с семидесятых годов на созываемых ООН конференциях принимаются во внимание и культурные вопросы. В то же время исследования  специалистов ЮНЕСКО показывают, что  программы развитых стран не включают рассмотрение культурных вопросов в рамках развития.

В процессе развития любого общества следует учитывать одно обстоятельство, а именно то, с чего начинается развитие. Кто будет извлекать из этого выгоду или какой ценой будет достигнуто экономическое развитие? Несмотря на мнение некоторых, не следует полагать, что для повышения прибыли можно пренебрегать нравственными ценностями, экономической справедливостью и благосостоянием населения. Экономическое развитие
 может сопровождаться общественной справедливостью, свободой, сохранением человеческого достоинства и гуманных ценностей.
В этой связи мы постараемся раскрыть для вас вопрос развития с точки зрения ислама и его назначения в экономической системе ислама. Ислам, как религия, учитывающая все потребности человека, обращает внимание и
 на смысл развития. На основе исламского учения  развитие и его смысл проистекают из взгляда этой религии на назначение человека в мире, цель его существования и использование божественных благ. Изучая исламское учение, мы приходим к заключению, что оно регулирует экономическое поведение общества и государства, а также атмосферу общества таким образом, чтобы в нем реализовалось адекватное и устойчивое экономическое развитие в рамках возвышенных целей. Не следует забывать и того, что  в исламском обществе  нравственные и человеческие законы играют роль в экономической деятельности. Это способствует осуществлению экономической деятельности в здоровой атмосфере и на основе правильного принципа.