Мир и движение к свету: Безопасный мир в период пришествия Махди

(да приблизит Аллах его пришествие!)

Безопасный мир в период пришествия Махди

(да приблизит Аллах его пришествие!)

Имам Садик (Мир ему!) говорит: «В обетованном Спасителе собраны 4 свойства четырех божьих пророков. Он будет заботливым и терпеливым, как Моисей. Он как Юсуф (Мир ему!) никому неизвестен, но сам всех знает. В нем олицетворяется свойство Иисуса Христа, который жив и не может быть умерщвлен. Он несет в себе традицию от Мухаммада (Да благословит Аллах его и его семейство!), который непримиримо боролся с угнетателями».

Имам Хасан Асгари (Мир ему!) в рекомендациях своему дорогому сыну его светлости Махди (Да приблизит Аллах его пришествие!) говорит: «Аллах твоей рукой нанесет сокрушительный удар по угнетателям, возродит религиозные традиции, озарит все горизонты вселенной, установит спокойствие и мир повсюду в мире. Спящий в колыбели ребенок будет мечтать о твоих объятиях, дикие обитатели пустыни будут мечтать о встрече с тобой. Все уголки мира станут зелеными. Весь мир будет радоваться и вершины чести и величия будут осмысляться при твоем присутствии...».

Безопасность является одной из самых элементарных и естественных потребностей человека, поскольку под ее сенью, способности и творчество получают возможность развития и процветания, а в отсутствии безопасности все цивилизации неминуемо гибнут. Психологи придерживаются того мнения, что человек нуждается в безопасности, чтобы под ее сенью создавать законопослушный, порядочный, спокойный и надежный мир.

Политологи взирают на безопасность с несколько иного угла зрения. Лоренс Мартин считает безопасность залогом материального благосостояния общества. Джон Мурас считает ее избавлением от пагубных угроз, а Арнольд Вульферс, также знаток политических наук, считает, что безопасность в объективном смысле слова означает отсутствие опасения на тот счет, что ценности человека подвергаются посягательству.

В коранической культуре, безопасность охватывает все индивидуальные, социальные, политические и экономические аспекты человеческой жизни. Основными видами безопасности по кораническому выражению, является душевная и духовная, а также бытовая безопасность людей. Его светлость Ибрагим (Мир ему!) в своих молитвах Аллаху просит у Него безопасности, спокойствия и изобилия. В 126-м аяте суры «Корова» говорится: «Вспомни, как воззвал Ибрагим: «Господи! Сделай эту страну безопасной и даруй удел плодами ее жителям…».

По мнению имама Али (Мир ему!), «Нет блага приятнее, чем безопасность».

Он считает, что самым худшим городом считается тот город, в котором отсутствует безопасность и жизнерадостность, так что его обитатели не чувствуют себя в безопасности. Необходимым условием такой безопасности его светлость считает наличие достойных правителей. Он говорит: «Люди нуждаются в лидере, под властью которого правоверные должны заниматься своими делами, безбожники извлекать пользу и народ в целом жить спокойно в безопасном государстве. Государство собирает всю казну, при помощи которой можно бороться с противниками, делает дороги безопасными и отнимает права обездоленных у притеснителей».

Следовательно, формирование законного, достойного и праведного государства является главнейшей гарантией безопасности в обществе. Но если государство страдает от многочисленных внутренних и структурных слабостей, то безопасность общества находится под угрозой. Опыт показывает, что в нашем мире, как правило, во главе государств стоят люди, которые являются рабами своих страстей и корыстолюбия. Получив неправильное воспитание, игнорируя учения великих божьих учителей, они не привержены к социальной несправедливости и фактически усиливают небезопасность и беспорядки в обществе.

Политологи и социологи считают, что, если путем переворота или вооруженного конфликта в стране можно уничтожить деспотический режим и установить справедливую государственную систему, она также не ограждена от различных вредителей, если члены общества не достигли умственной зрелости и если у них не хватает сознательности и справедливости.

В исламском воззрении, подлинная безопасность достигает под сенью истинной веры и единобожия. Аллах говорит в 82-м аяты суры «Скот»: «Те, которые уверовали и не осквернили веру свою мраком многобожия, именно они пребывают в безопасности, и ведомы они прямым путем».

Имам Махди (Да приблизит Аллах его пришествие!), эта пречистая и великая личность, является создателем социальной безопасности во всем мире. Он изменит все негуманные критерии и правила, уберет с пути все факторы, вызывающие страх и небезопасность в обществе, искоренит нарушение закона и анархию и установит новые общественные связи на основе закона, справедливости и уважении прав человека. По кораническому выражению, в этот период страх превратится в безопасность. Люди под сенью жизненной программы его светлости будут жить в атмосфере мира и безопасности. Дороги станут безопасными до такой степени, что молодые женщины без малейшего страха будут в одиночку совершать поездки и им не будет угрожать ни посягательство, ни плохое обращение. Судебная безопасность будет настолько широка, что уже никто не будут беспокоиться за ущемление своих прав. Кражи и мошенничество отойдут в прошлое, и развратителям и притеснителям не останется возможности демонстрировать свои силы. Безопасность распространиться до такой степени, что даже изменится природа вредных животных.

Имам Али (Мир ему!) говорит: «Мы переживаем трудные дни и бедствия, но, когда появится имам Махди, сердца очистятся от злопамятности, животные также смирятся друг с другом. В период его светлости женщины могут со всеми ювелирными украшениями путешествовать из Ирака до Шама (сегодняшней Сирии), не боясь никого и ничего...»

Наверное, Вы раньше слышали слова, которые предаются из уст имама Махди (Да приблизит Аллах его пришествие!), который говорит: «Я – предмет спокойствия и безопасности обитателей Земли, подобно тому, как звезды способствуют безопасности небес».

Те, кто ожидает Спасителя, уже сейчас в различных точках мира, успокаивают свои сердца напоминанием о Махди (Да приблизит Аллах его пришествие).

Священная мечеть Джамкаран – известное место. Она находится в нескольких верстах от города Кум. Блестящий, голубой купол мечети притягивает к себе взоры. Толпы людей и уличные пробки, среди которых звучит и молитвы и салават привлекают к себе внимание всякого наблюдателя. Мечеть Джамкаран построена во имя имама эпохи много лет назад. Она является местом собрания поклонников Махди (Да приблизит Аллах его пришествие!). Воодушевляющая мелодия молитв наполняет атмосферу мечети необычайным ароматом. Группы людей собираются в разных местах, некоторые наедине совершают земной поклон на собственном коврике для намаза в этой обширной местности и смотрят в небо с просящим взором.

Господин Хусейни говорит: «Я приезжаю в мечеть Джамкаран по вторникам. Эта мечеть построена по приказу его светлости Махди (Да приблизит Аллах его пришествие). Тут ощущается особая духовность и неописуемое спокойствие. Взгляды полны любви, а сердца – искренности».

Молодая девушка по имени Фазели учится в университете. Она также пришла в мечеть для совершения намаза и богослужения. Она говорит: «Входя в шабестан мечети Джамкаран, начинаешь ощущать, что ты просто капля в необъятном море. Чувствуешь, что каждый пришел туда в силу любви к Махди и с нетерпением ждет его прекрасного и счастливого мира».

Здесь молодой парень с трудом находит себе место среди толпы людей, стоит лицом к кибле, всей душой и сердцам обращается к Аллаху и произносит:

Господи! Поддерживай свое свидетельство на Земле, ибн-аль-Хасана, в этот час и в каждый час, будь ему и нам путеводителем, лидером, другом и защитой, позволь ему утвердиться на Земле и надели его благами на веки веков.