Каллиграфия - ирано-исламское искусство
На днях в тегеранском музее "Современных искусств" прошла выставка каллиграфии, где экспонировались работы бывших и современных мастеров почерков "насталик" и "шекасте". На выставке впервые можно было посмотреть работы, написанные мастерами каллиграфии в период власти династий Сефевидов, Тимуридов и Каджаров, из числа которых можно назвать Абдуллу Форади, Али Акбара Каве, Хабибуллу Фазаэли, Резу Мафи и Муртазу Абдур-Расули. В кулуарах выставки прошла и выставка традиционных каллиграфических инструментов.
В этой статье мы хотим рассмотреть место каллиграфии в ирано-исламской культуре. Оставайтесь с нами.
История письменности полна взлетов и падений, связанных со всеми аспектами жизни человека. Регистрация человеческих знаний на глиняных изделиях, камне, бумаге и современных микрочипах помогла сохранить множество весьма полезной для истории информации.
Письменность стала первым результатом попыток человека наладить связь с окружающим и передать свои мысли и опыт другим, а также будущим поколениям.
В начале человек не знал как запечатлеть свои мысли. Через некоторое время он начал использовать рисунки для передачи мыслей и обмена мнениями. Однако постепенно понял, что рисунки не могут отразить и передать всю полноту его мысли. Спустя много веков человек изобрел письменность и постепенно народы начали использовать различные формы письма.
Ислам высоко почитает перо, придавая ему огромное значение. В Священном Коране Всевышний Создатель клянется "каламом", т.е. пером.
Постепенно письменность и каллиграфия в качестве духовной формы искусства нашли свое место среди мусульман. Некоторые люди убеждены в том, что красивый почерк свидетельствует о красоте души и чистоте сердца. История письменности в исламском мире началась с написания коранических аятов на пергаменте куфийским почерком. Этот почерк использовался несколько веков, но позже появились и другие стили, свидетельствующие о вкусе и таланте мастеров- каллиграфов. Образцы этих почерков сохранились на тканях, плитках, а также на архитектурных работах.
Иранцы, в свою очередь, сумели добиться блестящих успехов в продвижении этого вида искусства.
Каллиграф при написании текста придает значение и эстетическому аспекту своей работы с тем, чтобы удвоить красоту текста. В исламской и иранской каллиграфии человека поражает гармония, существующая между частями почерка и текстом, что, естественно, представляет прекрасную форму для передачи мысли. Именно поэтому ученики начинают заниматься каллиграфией с отдельных букв, слов, а далее простых фраз и текстов.
Профессор университета и исследователь Ахмад Пакатчи, говоря о важной роли каллиграфии в сближении мусульманских народов на протяжении истории, отмечает, что мусульмане пытались создать письменность, похожую на кораническую.
Именно поэтому можно сказать, что одна из важнейших польз письменности в исламском мире заключалась в переписывании Священного Корана и установлении отношений между мусульманами.
Важность письма и каллиграфии в исламе побудила многих мусульманских и немусульманских исследователей по исламским наукам провести исследования в этой области. При этом они обратили внимание на такие факторы, как фонетика, значение слов, слияние букв и словообразование. Известная немецкая востоковед Анна-Мария Шиммель назвала каллиграфию "основной частью всей культуры исламского мира".
В Иране каллиграфия не ограничивается прошлыми временами. Она хотя и является традиционным видом искусства, но широко используется и сегодня. Главная причина уделения большого внимания этому виду искусства заключается в его роли в распространении религиозной культуры, что, конечно, не ограничивается отдельным отрезком времени.
За последние десятилетия, и в частности после победы исламской революции, каллиграфия была одним из самых эффективных инструментов представления исламской и революционной культуры Ирана.
Ее использовали при написании революционных лозунгов еще до победы исламской революции. Позднее она сыграла важную роль во время ирано-иракской войны. Произведения известнейших иранских писателей, поэтов, ученых написаны выдающимися каллиграфами. Иранцы используют это искусство и при написании плакатов, названий книг, кассет, фильмов.
Таким образом, искусство, играющее роль в мире человеческих отношений, вместе с языком укрепляет основы культуры того или иного народа. Каллиграфия употребляется и в других видах искусства. Например, сильная связь существует между графикой и каллиграфией. В иранской графике, заметно развившейся за последние годы, наблюдается интерес и приверженность к каллиграфии, в результате чего появился новый вид искусства под названием "Хат-нагаши" (живописный почерк).
Мастера этого искусства, из числа которых можно назвать Резу Мафи, Мухаммада Эхсаи и Насроллу Афджеи, используют каллиграфию, цвета и рисунки для сотворения прекраснейших работ.
