• Число посещений :
  • 2638
  • 16/11/2008
  • Дата :

Счастье

весна

Мы все в той или иной степени размышляем о значении счастья в жизни. Можно сказать, что главная часть деятельности людей в жизни направлена на достижение счастья.

Но, что такое счастье? Что такое счастливый человек?

На протяжении истории человеческого существования выдвигались самые разные точки зрения о том, "что такое счастье". Каждая из этих точек зрения основана на своеобразной философии и воззрениях. Например, во взглядах мыслителей, придерживающихся материалистического мышления, счастье не проистекает из возвышенного источника и ограничивается в самом человеке и его связях с другими. Есть противоположный взгляд, проистекающий из монотеистического взгляда и набожных убеждений. В этом взгляде, счастье связывается с неиссякаемым и бесконечным источником духовности и обретает глубокий возвышенный смысл.

 

Насчет счастья написано много книг и многие писатели стараются найти путь или средство обретения счастья. Некоторые видят счастье в том же внутреннем спокойствии. Другие считают его равнозначным успеху в жизни, а третья группа ищет его в наслаждениях.

 

Те, кто считают счастье результатом успеха, говорят, что преуспевающий человек счастлив. Но разве счастье - то же, что  достижение успеха? В каждом обществе сформулированы те или иные определения успеха. Где-то самыми преуспевающими считаются самые богатые люди, а где-то - самые мыслящие. Но есть люди, которые достигли успехов в разных делах, но все таки не ощущают себя счастливыми. Один из западных психологов по имени Джон Гарри говорит: «Личный успех означает приятное ощущение от того, чего человек добивается». Согласно этому определению, достижение желаемого это и есть успех.

 

Действительность такова, что успех в жизни может утрамбовать почву для достижения счастья, но это все же не синоним счастью. Разумеется, счастье имеет более широкий и глубокий смысл. Каждый счастливый человек считает себя и преуспевающим, но не каждый преуспевающий человек считает себя счастливым.

 

Другие придерживаются того мнения, что счастье достижимо при условии, что мы получаем от этого наслаждение. Но разве наслаждения в любой форме могут принести человеку счастье? Некоторые наслаждения могут иметь для человека преходящее, и на первый взгляд, идеальное ощущение, но через некоторое время они ведут к душевному расстройству. Следовательно, если человек предполагает, что чувство наслаждения приносит ему счастье, то он должен искать постоянные и прочные наслаждения, чтобы постоянно ощущать себя счастливым.

 

Таким образом, мы видим, что счастье в разных взглядах имеет разные понятия. Такие глубокие и таинственные понятия, как счастье, благотворительность и т.п. человек просто не в силах правильно и полностью понять в одиночку из-за ограниченности способности постижении Истины. Поскольку, этот вопрос тесно связан с внутренними слоями чувства и сознания человека. Это - сложный и обширный мир, глубину которого не познала еще наука. На этом основании, Создатель человека, т.е. всезнающий и мудрый Аллах, который осведомлен во всех тонкостях человеческого существования, посредством своих посланников показывает человеку путь к счастью. Пристально изучая значение счастья в религии, мы видим перед собой светлые горизонты, которые требуют серьезных усилий, в том числе и размышления.

 

В религиозном воззрении, под сотворением человека подразумевается не только обретение мирских и материальных наслаждений. Ведь религия открывает более широкий горизонт перед человечеством для достижения счастья. Как Вы наверное знаете, в религии уделяется внимание одновременно и духовным и материальным потребностям человека. В религиозных учениях мир уподобляется посевному полю для получения пользы ради загробной жизни. Таким образом, материальный и загробный мир тесно связаны друг с другом. Религия предъявляет кодифицированную программу достижения человеческого счастья. Но важный момент заключается в том, что эта программа не односторонняя, поскольку она придает большое значение духовным потребностям и возвышению человеческой души. Религия устанавливает логичную связь и согласованность между мирскими и загробными делами, между материальными и духовными вопросами. Поэтому, жизнь человека в этом мире может стать предисловием и средством для обретения загробного счастья.

Имам Садык (мир ему!) очень красиво описывает счастье. Он говорит:

 

«Счастье - это когда человек наконец получает в руки прочную нить благ, которая ведет его к спасению и избежанию грехов».

Следовательно, счастье с точки зрения религии - это когда человек оказывается на пути к избавлению от грехов, к доброте и своего рода, совершению достойных и добрых поступков, которые направляют человека к берегу спасения. Таким образом, успех в мирских делах, если он не сопряжен с духовным совершенствованием, не сделает человека счастливым, поскольку в таком случае человек пренебрежет важным аспектом своего существования. Как сказал его светлость Имама Садык (мир ему!), счастье - это прочная нить, один конец которой находится в материальном мире, а другой - в загробном, а счастливым человеком является тот, кто, ухватившись за эту вервь, не упускает мирских возможностей, использует их для достижения вечного загробного счастья. Итак можно сказать, что счастье в религиозном воззрении является вечным понятием, которое не кончается и не исчезает с завершением материальной жизни.

 

Религиозные учения определяют счастье четырьмя видами связи. Эти учения побуждают нас искать связь человека с самим собой, его связь с Богом, связь с другими людьми, а также его связь со Вселенной. Эти учения приносят глубокие и динамичные преобразования в поведении человека и его личностном мире, что приносит человеку чувство счастья.

 

Источник: russian.irib.ir

  • Печать

    Отправить друзьям

    Мнения (0)

    Мнения