Религиозное воспитание детей 4

Психологи говорят, что с возрастом у ребенка появляются три формы отношения к религии. На первом этапе появляется и развивается религиозное чувство. На втором появляется сомнение в религиозных познаниях, а на третьем зарождаются вопросы, проистекающие из этого сомнения. Крайне важно обращать внимание на эти вопросы и распознавать интеллектуальные и эмоциональные особенности детей. Иногда неправильная реакция родителей и воспитателей на идеологические вопросы детей может навсегда отдалить их от религии и нанести ущерб их религиозному воспитанию.

Всякое убеждение, как религиозное, так и нерелигиозное, требует своего языка. Если какая-то идея не имеет сообразительного агитатора или учителя, она и ее основные понятия никогда не смогут правильно распространиться среди людей. Как свидетельствует история, пророки каждой эпохи в свое время были самыми умелыми агитаторами и в то же время самыми добродетельными членами своего общества, поскольку самые красноречивые слова влияют на людей только тогда, когда они звучат из уст тех, кто всю жизнь жили достойно.

Другой важный момент в религиозном воспитании детей связан с созданием благоприятных условий в семейном кругу.

Размышление над рекомендациями дорого Пророка ислама (да благословит Аллах его и его семейство) подсказывает ряд ценных советов в религиозном воспитании детей. Во-первых, очень важно распознать психологические и эмоциональные особенности детей. Следует также отметить, что любовное, доброе обращение с детьми является одним из факторов правильного воспитания и роста ребенка. Разумное взаимодействие с детьми укрепляет эмоциональные связи между ними и родителями. Когда эта эмоциональная связь устанавливается, дети не будут искать удовлетворения своих эмоциональных потребностей вне стен дома. В таком случае, родители будут служить для них самыми любимыми эталонами. Исходя из этого, Пророк говорит, что при детях нельзя совершать легкомысленных поступков, недостойных человека, поскольку родители служат практическими примерами для детей.

По поводу процесса религиозного воспитания доктор Абдуль-Азим Карими говорит: "Религиозное воспитание в своем процессе содержит принцип создания определенной готовности у детей. На этом этапе следует обращать внимание на физическую, психическую, эмоциональную и интеллектуальную готовность детей. Сначала надо подготовить их к принятию. Например, если мы положим вкусные блюда перед сытым человеком, то он естественно он не проявит интереса к ним и настаивание только вызовет у него отвращение к еде. Это связано с тем, что в тот момент он просто не готов к принятию пищи. Но голодному человеку не требуется даже приглашение. Достаточно поставить перед ним самую простую пищу. У известного иранского поэта-мистика Мевлеви есть известное стихотворение, которое он посвятило тем, которые ищут Истину. Поэт рекомендует им: "Ищи жажду, а не воду". Исходя из этого, в религиозном воспитании детей следует затронуть внутренние потребности детей и подростков, чтобы "почва" их внутреннего мира была готовой для взращивания семян веры.

В религиозном воспитании очень важно также использовать особую технику и средства. Порой можно извлечь максимальную пользу из религиозных рассказов, которые, повышая уровень познаний и интеллекта детей, вызывает у них религиозные чувства. Введение детей в религиозные круги, собрания и мечети, если это будет сопряжено со сладкими впечатлениями, подготовит необходимую почву для их религиозного воспитания. Принятие участия в групповых религиозных обрядах или организация поездок и использование новых возможностей, которые появляются для детей, могут быть применены как техника усиления религиозного чувства у них.

Порой можно при помощи игр и развлечений передать детям религиозные понятия. За последние несколько лет исламские центры, разработав компьютерные игры и развлечения, сделали новые шаги для религиозного воспитания детей.

Подведя итоги беседы, следует сказать, что религиозное воспитание детей означает извлечение и расцвет их внутренних врожденных способностей. Воспитание религиозного чувства создает почву для создания духовного взгляда на жизнь у ребенка. Этот взгляд связывает ребенка с абсолютным истоком Истины и приносит ему чувство спокойствия и духовного наслаждения. Нужда ребенка в том, чтобы найти смысл жизни, может постепенно быть удовлетворена в семейном кругу, испытывающем воздействие религиозных учений. Представление детей о Боге, вселенной, материальной и загробной жизни зависит от представления и знаний родителей и воспитателей о религиозных понятиях, а также способа передачи этих понятий детям. Успевающие родители прекрасно знают, как в силу любви, создания доверия, спокойствия и искренности можно пробудить религиозное чувство у детей и утолить жажду их души из источника Истины.

Религиозное воспитание детей 5

Религиозное воспитание детей 6